Eine vielstimmige Ermutigung ist auch die dreissigste Ausgabe des Jahrbuchs Ökonomie und Gesellschaft, einer Reihe, die vorab Referate einschlägiger Tagungen dokumentiert. Hier ein interdisziplinäres Treffen, das sich im März 2017 an der Europa-Uni Flensburg mit dem "Wandel gesellschaftlicher Naturverhältnisse" befasste. Hinzu kamen Beiträge, die das Ganze aktualisieren und runden.

Transformation führt aus der Vergangenheit in die Zukunft. Harald Welzer steuert beim Übergang vom ersten zum zweiten Buchteil offene Gedanken über "Zukunftsbilder von gestern, heute und morgen" bei. Die "bis heute am eindrucksvollsten eingelöste Utopie" sei "zugleich die harmloseste" gewesen - nämlich die sozialdemokratische! "Auf das engste mit dem Aufstieg des Kapitalismus verschwistert" und "statt am Systemwechsel immer an der Verbesserung des Systems interessiert", geriet genau diese linke Parteiengruppe mit in die Krise. Sie bietet keine Alternativen. Überhaupt haben die "konsumistischen Real-Time-Zukunftsbilder" wenig Konkurrenz; die Nachhaltigkeitsbewegung biete "keine attraktiven Bilder von einer wünschenswerten Zukunft", nenne meist nur negative Gründe dafür, dass dieses und jenes zu tun sei. Sie müsste auf eine neue Vision setzen. Als "kürzeste und zugleich wirkmächtigste Geschichte der jüngeren Vergangenheit" wird King zitiert: "I have a dream" ...

Anschliessend wird von Barbara Muraca, einer italienischen Philosophin, die "radikale Alternative zum Neoliberalismus" präsentiert: Degrowth! Das ziele "auf den Kern" jener schleichenden Revolution, die seit den späten 1970er-Jahren weltweit Gesellschaften zerstört, "die kapitalistische Verwertung des Lebens in all seinen Formen" vorantreibt und zugunsten bereits Reicher weiter plündert. Dies obwohl, ja womöglich gerade weil zu gleicher Zeit die "Grenzen des Wachstums" sichtbar wurden. Aber auch "Degrowth" klingt alles andere als attraktiv. Am besten gelingt es vielleicht Dorothee Rodenhäuser, mit ihren Gedanken zum "Arbeiten in einer Postwachstumsgesellschaft" eine Ahnung von dem zu vermitteln, was bei einem Bruch mit dem herrschenden System möglich würde. Moderat feministisch plädiert sie für eine andere Ökonomie und für mehr Vielfalt in einer "kooperativen" Demokratie."