Aus der Einleitung von Thomas Göllinger:

Unter dem Blickwinkel eines ideengeschichtlichen Abrisses zur Zinsproblematik ist Eberhard Seifert noch einmal bei dem zentralen Aspekt des Beitrags von Jürgen Freimann: dem grundsätzlichen Verhältnis von Finanzwirtschaft und Realwirtschaft. Zwar ist es zutreffend, dass nur die islamische Welt den "Gedanken des Zinsverbotes" in einem starken Traditionsstrang bis in unsere Zeit geführt hat. Seiferts Anliegen ist es aber gleichwohl zu zeigen, dass dieser Gedanke die längste Zeit auch in der jüdisch-christlichen Tradition virulent war. Die für Theoriekonzeptionen fruchtbarste Unterscheidung in diesem Themenbereich ist sicher noch immer die Gegenüberstellung von "Oikonomia" und "Chrematistik" durch Aristoteles.